色五月

朱迪·埃斯特林（Judy Estrin）早在硅谷初期就运转关注数字伙同的议题。上世纪70年代，她行为斯坦福大学的又名低级策动员，参与了其后发展成互联网的技俩。而后，她创办了多家科技公司拳交 扩张，曾担任想科公司的首席时间官，并出任迪士尼和联邦快递的董事会成员。如今，她正起劲于于提妙手们对影响咱们生计的数字系统的统一。

咱们离不开空气、水，如今也离不开手机。可是，数字信息系统却未能履行它们的承诺。无限伙同和随时看望带来的不仅是便利，更有现实的碎屑化与信息杂音，这缩小了社会的凝华力。如若咱们不行对当前所靠近的问题达成共鸣，找到共同的疏导方法，那么咱们的民主、冲突的措置、民众健康以及地球的异日齐将堕入风险。

为了幸免只是被迫应付下一场危机，咱们梗概不错从水的不停中吸收一些教育。平时，咱们打滚水龙头喝水、洗漱，险些不会探求水源——直到缺水或水混浊的危机请示咱们系统的脆弱性。如今，跟着东谈主工智能进一步浸透到数字天下，咱们更应密切关注数字信息系统的运作和流动。

咱们照旧总共千里浸在数字天下中，但大多数东谈主对我方所铺张的信息、其开端及潜在危害知之甚少。这部分是因为东谈主们享受科技带来的便利，不肯潜入探究。另一方面，科技公司的买卖利益通常凌驾于用户的健康之上，使得问题愈加复杂化。

水是人命之源，但过量或不洁的水会导致疾病、破碎环境，以致夺东谈主人命。微小的水混浊梗概暂时无害，但一朝毒素积聚到某个进程，水就不再符合饮用。正因如斯，咱们显著给水系统需在泉源保护水质，确保分离至关紧要——咱们毫不会用并吞管谈既供应饮用水，又排放废水和浑水。

如今，数字干事已成为咱们生计中的信息管谈，可是咱们中大多数东谈主对它们的运作旨趣并不和顺，也不甚了解。数字信息的质料就如同水一般，有着不同的“可饮用性”和“毒性”，但咱们却不明晰我方摄入了什么。当前系统的联想被企业的买卖模式腐蚀，这些企业既莫得将公众的利益置于首位，也莫得灵验的用具来检测信息中的杂质并发出警报。像Instagram、TikTok和YouTube等数字平台，无法辩别其系统中涌入的实践类型，它们缺少灵验的过滤、净化系统，或阀门来苦闷信息混浊和信息泛滥。

咱们既是数字实践的铺张者，亦然“数字水”的泉源。这些“数字水”流经咱们的头脑和生计，潜移暗化地塑造着咱们的天下不雅。无论是学习、文娱、分享如故发愣，咱们齐会大开手机，从这个信息之井中“饮水”。与此同期，咱们产生的数据为越来越危急的定向告白和对在线行径的监控提供了燃料。各种信息，包括现实、文娱、调侃、事实、不雅点和失误信息，齐混杂在咱们的信息流中，难以分辨。

“时间自身莫得锐利之分，也不中立。”

数字平台将“皎白信息”和“浑水”混在通盘，混浊了信息系统，破碎了文化、民众健康、经济和民主的根基。咱们目击了新闻躲藏、极点主张、好意思丽缺失、反动政事和冲突的加重。而其他隐性毒素，如信任的缺失、批判性想维的衰竭和创造力的侵蚀，也在悄然发生。那些谨防问题的东谈主通常圮绝承担包袱拳交 扩张，无视克兰茨伯格的第一定律——“时间自身莫得锐利之分，也不中立”。为了造福社会，咱们亟需对信息传播系统的联想进行根人道的改变，而非让少数东谈主的利益建筑在公众的焚烧之上。

最初，咱们必须承认，科技行业在追赶利润的经过中，为了钞票利益，通常以焚烧公众利益为代价。上世纪七八十年代的互联网基础设施是由民众和私营部门共同开荒的，它提供了不同档次的干事和资源。数据在分享的漫衍式采集合以数据包的形势传输，幸免了单点故障，采集干事应用表情分层运行，确保了必要的分离和辩别。其时，用户是主动通过点击贯穿来浏览新网站和信息，取舍我方信任的实践开端，无论是泰斗的报纸如故个东谈主博客。实践提供商也依赖于来自其他网站的贯穿，这种相互依存关联促使民众盲从更圭表的行径准则，即使存在不对和争论。

可是，到了2000年代，跟着如今组成“Big Tech”的各家公司为了通过告白驱动的商场已毕最大化增长，数字天下变得愈发整合，且毫无节制。这就像某些荒芜化的给水系统一样，买卖激励取代了公众健康，优先成为首要考量。这种本旨在手机的小屏幕、酬酢发现实践和云推断等居品联想中尤为彰着。

现在的咱们陆续刷着酬酢媒体，险些失去了辩别信息的智商。算法左证点赞、分享和行径数据等疯狂信息来编排咱们的时间线，放大了信息的毒性，抹去了幽微判袂。当咱们通过单一渠谈获取信息时，各种实践的界限运转疯狂——个东谈主不雅点、机器生成的实践、夸张的新闻标题、专科新闻、魔幻节目，以致东谈主类或东谈主工智能生成的信息，齐同等看待。

算法左证点赞、分享和行径数据等疯狂信息来编排咱们的时间线，从而放大毒性比肩斥幽微判袂

酬酢媒体通过主管信息的传播，照旧严重侵犯了东谈主们对真相的贯通。如今，生成式东谈主工智能通过不透明地搀和多数公开、私东谈主、授权和盗版数据，正在颠覆实践分娩的方法。利益和权利的驱使，再次将居品的取舍推向了集合化、资源密集型的大型谈话模子（LLMs）。这些模子经过侦查，能够以复杂的方法识别、解读并生成谈话，然后左证需求输出令东谈主感触的笔墨、图像和视频。东谈主工智能的“东谈主工甜味剂”吸引着咱们去“饮用”，即使明知其中可能存在问题。酬酢媒体的水域早已被算法和代理的影响所混浊，如今咱们在订阅源和搜索效果中看到的平台，以及扫数互联网，齐在被“enshittification”（Cory Doctorow创造的一个哀感顽艳的术语）所侵蚀——东谈主工智能产生的劣质实践正越来越多地填充咱们的视线。

面对这种地点，咱们需要改变行径，建筑一个更分散、全新的数字信息系统——一个聚合民众和私东谈主资源，确保咱们的“自来水”或“高等瓶装水”不会败坏下一代的系统。这需要克服两股雄伟的力量。最初是买卖文化，它饱读吹通过速率和限制最大化增长，以追求商场主导地位。其次，是咱们对便利的优先追求，以及对无摩擦天下的无限渴慕。诚然这看似是一个“难办的问题”，但咱们不行因此废弃包袱。相背，咱们应该遴选行动来改善近况。咱们并不需要总共废弃增长或便利，而是应再行追求一套更为均衡的价值不雅。

正如其他民众安全领域所展示的那样，要减轻面前数字天下的危害，必须开展粗浅而潜入的教师操办，激勉个东谈主和集体的包袱感。咱们曾有的那些敛迹行径的社会圭表，比如不要往他东谈主杯中吐痰，或不要往池中撒尿，照旧被咱们摈弃。如今，咱们需要的不再是对最低甩手礼节的融合，而是要通过数字卫生来为儿童和成东谈主再行建筑集体圭表。数字修养应当饱读吹批判性想维，疏导咱们在数字环境中以辩别力——即信任和不信任的聚合——来独霸信息天下。

在现实天下中，咱们的感觉和味觉不错在问题出刻下发出警告，而在数字天下里，咱们需要培养识别让步实践和开端的智商，从复杂的采集垂钓到深度伪造。对话式东谈主工智能应用照旧充斥着贪念论和宣传，带来了新的主管技巧，以及一系列新的情怀停火德挑战。透明度的作用，正如咱们从食物标签或干事条件中学到的那样，只消在继承过事实解读教师的情况下材干委果发达出来。

东谈主工智能的东谈主工甜味剂诱使咱们喝下装满信息的酒，即使咱们知谈这瓶酒可能有问题。

只是缓解问题照旧远远不够。咱们进军需要那些敢于再行注释系统和界面联想假定的企业家、革命者和投资者，打造出愈加主动、漫衍式且强化东谈主类自主性的居品。主动联想必须包含安全阀或前置过滤器，以幸免无益信息的泛滥。漫衍式联想则不错诈欺更少的数据和专用模子，通过不同系统的互联，打造出比集合化同质系统更具弹性的生态环境。咱们不消被迫继承通用型“数据野兽”的不可幸免性。

以东谈主为本的联想将冲破当前的联想圭表，幸免居品堕入同质化和普通化。正如车辆应当幸免像“车轮上的智能手机”那样分散咱们的注目力，它们就能更安全。相通，探索天下带来的惊喜远比无限的“无限变调”要健康得多。要已毕这种变革，咱们必须质疑现存联想和买卖模式的假定，冲破面前过于关注短期来去和快速推广的革命文化。革命文化的变化照旧浸透到其他行业和机构，包括新闻业，通常被买卖动机所打单。咱们不行废弃对共鸣、学问，以及信任和共同真义的紧要性。

咱们还需要改变策略，以均衡私营和民众部门的参与。面前，很多提案齐只关注最严重的问题，立法通常强化了固有的不良联想，使企业免于承担包袱，或是针对具体的实施细节，效果疏导咱们走向相通无益的替代决策。为冲破大科技生态系统的论述和价值拿获，教师、革命和策动必须获取沉着的资金维持。咱们不时提到安全、可靠、负包袱等词汇，却未对这些主见的委果含义达成共鸣。

那么，咱们该何如确保“数字水”是安全可饮用的？监管应优先关注那些最径直导致危害的领域，举例算法放大、缺少透明度和问责制。权利集合在单一节点上，不免会引发大范围的系统性故障。如今，少数公司上演着大型公用业绩机构的变装，它们既是民众广场，又是信息高速公路，却不承担任何包袱。

一身和南北极分化的根源在于咱们对无摩擦社会的追求，这种社和会过用心联想的系统来吸引咱们的注目力。在数字信息的分发和获取方面，咱们必须建筑起防碍机制、安全阀和安全轨范。这里并非号令还原往常的把关者，而是要建筑新的分发、不停和促进机制，以高傲东谈主类需求的各种性。

天然，莫得单一的措置决策，但第一步是澄莹意志问题的范围和限制。当前，咱们“数字水域”的毒性水平照旧高到无法通过过后扶持或失误的技巧来措置的地步。咱们必须质疑我方固有的假定，继承在时间和文化层面进行根人道变革，以将毒性水平缩小到不会接续侵蚀和破碎社会的进程。

作家：朱迪·埃斯特林(Judy Estrin)是JLABS有限包袱公司的首席实施官，亦然《弥合革命规模:重燃全球经济中的创造力火花》一书的作家。她是一位采集时间前驱、企业家和买卖高管。

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