从王羲之的《兰亭序》中，让咱们恍悟到“世界等一瞥书”的风姿；反过来，从《兰亭序》中户外 porn，也使今东谈主意志了书圣的东谈主格魔力。

当作惟一的古今书圣的王羲之，他之是以名敬重史，不单是在于他的书道无东谈主能及，更在于他的心怀轩敞，他是一位有着菩萨心肠的绅士高士。

圣东谈主无求无欲，其田地，远远不是常东谈主所比！王羲之的书帖墨宝惊艳了一千多年，他的“上善若水”的义举，更为后世所顺服！

在书圣繁密的书帖中，有一种盛名的帖子，名曰《吉利三帖》，是王羲之的书信手札。从该帖中，好意思的不仅是书道，更是东谈主心。

何谓《吉利三帖》？等于《吉利帖》《奈何帖》与《奉橘帖》三帖的合称。因吉利帖在前，且三帖均有王羲之祈求吉利之意，故以《吉利三帖》定名之。

以上为《吉利三帖》之全貌。从右向左，循序为：《吉利帖》《奈何帖》和《奉橘帖》。右上为某书家或储藏家的题签：“晋王羲之奉橘帖”。

《吉利三帖》所有不外六十来字，为何成为历代书帖的经典呢？咱们先从该实质中，体会一下书圣的心怀与表情，然后是他的书道魔力。

1 、吉利帖户外 porn

《吉利帖》全文为27字，其具体实质为：“此粗吉利，修载来十余日，诸东谈主近集，存神明日当复悉来，无由同，增慨。”

风趣风趣是：我最近还好，吉利喜乐，修载（王耆之）来了十几天，巨匠常聚在一皆很甘心。思着来日再聚，却莫得宗旨，徒增感触。

此贴抒发了王羲之与友东谈主一谈甘心散逸的神思，同期为次日无缘在聚感到恻然。

此帖用笔俊丽，千里着秀丽。俊宕清健，体势丰润。尤其是尖笔的起止的连带，丰富多变。

2 、奈何帖

该帖亦为27字，实质为：“羲之白，不审尊体比复奈何，迟复奉告。羲之中冷恶棍，寻复白，羲之白。”

卤莽是：王羲之告：不知大驾身体又若何？（此事）恭候一段本领再奉告。由于我身体受寒不适而莫可奈何，（此事）琢磨后重逢告，羲之告。

该帖笔画清劲，雅静宜东谈主。整篇作品气味静谧婉丽，无一点渣尘。用笔练达爽峻，显涌现一种细则与缓慢的意态。

书体行中带楷，规定严谨而不拘板，有秀丽教唆之妙。

3 、奉橘帖

该帖只是12字，可谓惜字如金哪！其实质为：“奉橘三百枚，霜未降，未可多得。”

这篇手札是王羲之写给一又友的，卤莽是：“为你送上橘子三百枚，还莫得到霜降，并莫得太多的收货。”

言下之意，三百枚橘子，如故显得少了小数，足见王羲之的一派针织之心。

该帖书道立场独到，有的方折峻棱毕现，有的圆转圭角不露。墨色滋养，神闲态浓。中锋与侧锋并用。寥寥数字，令东谈主试吃无尽。

由以上三帖不错看出户外 porn，王羲之的书圣之好意思誉，一方面来自他的无东谈主超越的书道，二来由于他的超过的东谈主文情感，是有着菩萨情感的古代果真的书道圣东谈主！